UCL《看不见的城市》批判性叙事城市设计优秀作品集,在城市化进程中，人们由于对“理想化”的盲目追求，忽视和抛弃了许多应该保留的东西。在许多情况下，人们并不不清楚在城市中应该保留的东西的价值，而是选择性地忽视这些价值的存在，以追求所谓的利益。
UCL《看不见的城市》批判性叙事城市设计优秀作品集,在城市化进程中，人们由于对“理想化”的盲目追求，忽视和抛弃了许多应该保留的东西。在许多情况下，人们并不不清楚在城市中应该保留的东西的价值，而是选择性地忽视这些价值的存在，以追求所谓的利益。
*本期为大家介绍ACG学员谷同学的城市设计作品集，作品申请到UCL、AA建筑联盟学院、爱丁堡大学、谢菲等offer。
BEERSHEBA
——一个关于《看不见的城市》的批判性叙事设计
欲望是城市发展的动力。
这种现象促进了人们对未来的展望。即使阶段性的需求总是烙上时代的烙印，回顾过去和现在，人们往往对理想城市怀有向往，城市的转型是在文明和进步的过程中一步一步地完成，
理想的世界大统一也是我们不断渴望和努力的目标。随着千年后的全球化进程，整个人类社会进入了一个快速发展的时代，我们达到了前所未有的高度。随着人类进入下一个时代，宏观背景下的城市演变扭曲开始显现。快速发展往往伴随着方向的不平衡，没有坚实的道路进程，在整个时代潮流的影响下，为了跟上社会的步伐，我们开始为城市的发展“减负”。在过去几十年里，发展的负担在时代的浪潮中消失了。同样的元素出现在地球的每个角落。即使我们离家数千英里，我们也不再感到陌生。“天下第一大学”的时代已经形成。
越来越多的阻碍打击着我们的欲望；越来越多的欲望被限制在狭窄的走廊里。没有人发现我们开始追求共同的多样性。也许有一天，我们没有什么可失去的。
1.理论依据的辩证与思考
通过运用类似镜头的方式将一些方案与理论等看似不相干的内容进行整合、辩证及思考。
镜头a.清寿寺双塔原址位于北京市西城区西昌街28号。寺庙西侧的两座塔楼已有近800年的历史。
1954年，由于长安街的修建，清寿寺正好被拆除。当时，建筑师梁思成提议将两座古塔保留在道路中央，并围绕岛屿建造一个圆圈，这不仅可以保护历史遗迹，还可以丰富街道景观。没有成功，这些塔最终完全消失了。
镜头b.该项目对当代的工作观提出了批评，认为工作是补偿性的劳作，而不是自我实现和快乐。它始于威廉·莫里斯的梦想，即社会主义条件下教育与工业的融合。受莫里斯的理想主义和理论启发，该项目体现了工作和工作空间的类型，模糊了工作和休闲之间的界限；工作空间和生活空间。该计划是在伦敦ThamesHammersmith河畔美丽的花园中建造一座工厂，距离威廉·莫里斯协会（William Morris Society）不远。这家工厂与宜家的合规经营不同，宜家生产定制家居用品和装饰艺术。它试图重新融入工艺，同时与当代技术重叠，并重建与工作的人际关系。工作空间和工作乐趣。
镜头c.令人羡慕的城市——奥尔德斯·伦纳德·赫胥黎
另一个几乎不可逾越的反乌托邦小说的经典作品。故事发生在几百年后，当时世界上只有一个政权是“世界国家”，这个国家有文明地区和野蛮地区。在这个高度发达和物质丰富的国家，居民没有个人生活——衣着、行为和工作已经被规定，没有人不能按照自己的意愿行事。故事开始于野蛮人约翰被带入文明社会。一开始，约翰对文明世界的一切都很崇拜。但渐渐地，他发现那里的人死板、虚伪，他对自由的追求，以及这里程式化、刻板的生活的本质。最后，约翰对所谓的文明世界幻想破灭，使自己蒙羞，他自杀了。交叉蒙太奇也被称为交替蒙太奇，它是在不同区域同时发生的两个或多个地块线的快速和频繁的交替剪接。一条线索的发展往往会影响其他线索的发展。各种线索相互依赖，最终趋同。这种蒙太奇要求在支持事件结果的线索之间存在因果关系。
出埃及记，或建筑中的自愿囚犯库哈斯假设伦敦分为善与恶，一个居民区的“邪恶的人们逃离“善”，柏林墙的存在（基本上两墙）中间创造了一个模棱两可的空间，和多个空间的人在这个差距。
他在其中插入了一条长长的身体带子，旨在创造一个模糊的空间，唤醒沉睡的城市，并吸引人们进入其中。他把扩大后的条子分成几个方块，每个方块都有不同的设置。逃犯可以根据自己的喜好进行选择。一堵隐喻性的墙变成了一个分隔政治态度的游乐园。
镜头d.Koolhaas和蒙太奇
这个城市设计作品集的十个故事板
库尔哈斯通过10张照片，全面地了解了今天的社会形象。由不同的镜子创造的空间展示了不同的视角，在一个有墙壁的城市中，人们想要探索，惊奇和期待在另一边的理想位置的外观。在他看来，建筑和城市规划已经成为一种被动的政治工具，它本身就形成了一堵无形的墙。
库尔哈斯在报纸上，然后把它们放在一起，展示了一个奇妙而完整的场景。
这种拼贴方式比普通绘画更突出表达的强调。人与物的真实性和与简单线性空间的强烈对比都显示了拼贴蒙太奇的优势。
事实上，《出埃及记》的描述已经被达利的超现实主义和顽固的批评所渗透。库哈斯试图通过如此夸张的表达来表达他对城市的态度，无论是表面的表达方法还是巨大空间的设计，这也增加了项目的复杂性。
镜头e.卡尔维诺著的《不可见的城市》
小说通过55个不同城市的故事，揭示了城市的秘密。一个城市的真正魅力在于它是柔软的、包罗万象的、吸引人的、希望的象征和燃烧的罪恶感的来源。
小说以忽必烈帝国的首都和马可波罗的家乡威尼斯为基础，讲述了两个城市对抗中城市作为地理、社会和文化空间的不同价值观。
卡尔维诺用古代信使的语气来展示城市现代化过程中城市无限扩张的现状。后工业社会中这种异化的城市形式已经超越了人类感知能力的过程，并在不断恶化。
在城市化进程中，人们由于对“理想化”的盲目追求，忽视和抛弃了许多应该保留的东西。在许多情况下，人们并不不清楚在城市中应该保留的东西的价值，而是选择性地忽视这些价值的存在，以追求所谓的利益。
2.架构新的城市-“BEERSHEBA”
“BEERSHEBA”是一个由最权威的建筑师设计的城市，用市场上最昂贵的材料。每一个设备、机制、齿轮系统功能都装饰着流苏、边缘。装饰挂在所有的管道及杠杆。
“在“BEERSHEBA”的信仰中，有一个真理和错误的因素。的确，这座城市伴随着两个关于它自身的投影，一个是天上；一个地狱。但是市民们对他们的一致性是错误的，沉思的地狱在最深的地下。
“BEERSHEBA”用一种残酷的狂热来填补空虚的空虚；这座城市不知道，它唯一慷慨的放弃是当它脱离自己的时刻，当它放手，扩张的时候。
尽管如此，在“BEERSHEBA”的顶峰，那里有一个闪耀着城市所有财富的天体，被包裹在被丢弃的东西的宝库中：一个星球，上面有土豆皮、破伞、旧袜子、糖果包裹、铺着电车票、指甲屑和去皮的老茧、蛋壳。这是天体，在它的天堂，长尾彗星飞过，从“BEERSHEBA”市民唯一的自由和快乐的行动，只有当它大便时，才不会吝啬，算计，贪婪。”
“BEERSHEBA”是这个城市最受尊敬的朝圣之地。这是一座聚集所有美丽事物的寺庙。据说那里有一切美丽的东西；因此，我满怀钦佩地去敬拜。
沿路有礼拜者，每个人都要鞠躬，虔诚地敬拜。在他们的眼中，圣殿就是信心。在城市上空有许多轨道连接着寺庙。
3.镜头下的方案
“真正的贝尔谢巴从来没有拥有过天堂和地狱。他唯一拥有的是一个赤身裸裸的世界，他无法区分天堂和地狱。”
我终于来到贝尔谢巴的脚下，看着这个神圣的庞然大物，周围的人开始发疯。我开始攀登。
“还是不敢相信这样一个神圣的东西能和垃圾有一半的联系。”
“那么，所有这些精致的组件都是由这些垃圾创造出来的吗？”
“与我想象的不同，它似乎充满了不知道它是什么的工业部件。”
有些东西似乎被储存在这里了。
沿路有许多管道，蒸汽和操作的声音似乎从未中断过。
这些已交付的物品看起来像…垃圾吗？
人们恭敬地向寺庙鞠躬，整个寺庙都笼罩在信仰的荣耀之中。
我终于意识到这其实是一个巨大的垃圾处理站！那些和我一起走的人似乎也有令人难以置信的表情。
是上帝带走了我们的痛苦，给我们带来了圣殿！
以前的经历似乎从未存在过，人们再次陷入了对贝尔谢巴的崇拜。
人们恭敬地向寺庙鞠躬，整个寺庙都笼罩在信仰的荣耀之中。
4.方案设计的四大版块
原始垃圾分发——集中处理——组装基本组件——城市中心建设
5.垃圾回收塔工作原理
01用于与塔吊连接，分配上层材料，以及基本分类后的横向运输。
02对初审材料进行二次加工，并精确运输到顶部空间的各个部位。
03横向运输构件材料通过缠绕履带运送到特定位置，并在内部运输。
04通过机械和手动方式完成零件。
05原材料纵向运输，基础材料粗加工后分配到每层。
06用于从外部平台垂直运输原材料和深加工零件，以便精确分配。
07分发飞行器运输的废弃物，对较重要的材料进行储存和分发。
08采用履带、传动带、管道等方式对废弃物进行初步分类和处理。
09分类后的剩余废物被收集和处理，然后焚烧。
10通过储仓到垃圾库进行初步筛选和分类。
11控制废物处理的基本操作，为垃圾焚烧提供足够的燃料。
城市设计作品集
ACG学员/ACG会员
个人作品-《BEERSHEBA》
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